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读《弟子规》后感
发布时间:2012-02-01   阅读次数:1160次  

《方圆报》总第92期 第八版 《读<弟子规>有感》 作者 杨科举

深味古人经典之言,净心空灵、神清气爽,如久旱逢雨露;终于明白《弟子规》是教育青少年的良书,规范员工行为的良书,熏陶个人性情的良书。它分别从孝、德、谨、信、爱、仁、学等方面指引我们应该如何去躬行,每日一遍定当收获无穷。做为一名刚入职场的我,收获良多。

首先,我明白了为人子女怎样做才叫孝顺父母。所谓“百善孝为先”,如果一个人连最基本的孝都做不到,那他能干什么呢?“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”,这看起来是个很简单的要求,但试问一下自己:我做到了吗?很多人当父母叫他时,他的表现不是缓,而是直接当没听到;父母叫他做事时,他也不是拖延而是直接拒绝或随口答应却没有下文。这并不是我凭空想出来的,而是我确实看过不少例子,我自己也曾经做过类似的事。

父母的养育之恩我们就如此报答吗?当我们远离家乡读书或工作时,父母可能就依偎在窗扉旁盼着我们的消息,试问一下自己:你多久没打电话回家了?自从学习《弟子规》后,我尽力去做为人子女应做的事,我常打电话回家,聆听父母的教诲。

其次,作为已经参加工作的我们更应该与同事处好关系。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”。文中讲述的是兄弟关系,难道就不是同事之间应该遵循的道理么?总经理钱森力曾经说过,方圆是一个大家庭,那么员工自然就是孩子,同事就是兄弟姐妹。同事之间能够通力合作,朝着共同的目标努力,公司才会更好、更快的发展。

再次,我从弟子规中看出了管理思想。“置冠服,有定位”这不就是我们生产中实行的定置管理么?定置管理,简言之就是“把物品科学的固定地放置”,具体是根据生产活动的目的,考虑生产活动的效率、质量等制约条件和物品自身的特殊要求(如时间、质量、数量和流程等),划分出适当的放置场所,确定物品的放置状态,作为生产活动主体人与物品联系的信息媒介,从而有利于人、物的结合,有效地进行生产活动。我们的生产现场要做到定置管理,就需要像我们平时放置衣服那样有定位,不能随意摆放。“勿乱顿,致污秽”讲的不就是我们“5S”管理中要达到的“素养”么?如果员工能够在日常生活中做到整齐没有“污秽”,我们的现场不就可以长时间的保持整洁么?

最后,我们还需要多学习,“不力行,但学文;长浮华,成何人”这鼓励我们要多学习,多参加培训;“三人行,必有我师”,我们不仅要多读经典名著,更应该跟公司的各位师傅学习,这样才能掌握更过硬的本领。

书是人类的长生果,一本好书可以影响一个人的一生,学习了《弟子规》后,我发现自己的言行举止都在渐渐地改变。